https://kazachestvo.ru/20260722/2591837.html
Хранитель хуторских историй. О чем рассказывает Михаил Винокуров
Хранитель хуторских историй. О чем рассказывает Михаил Винокуров
Есть люди, в которых будто сплелись сразу несколько призваний. Михаил Винокуров – как раз из таких: и краевед, и музыкант, и рассказчик, в книгах которого ярко... Российское казачество, 22.07.2026
2026-07-22T10:00
2026-07-22T10:00
2026-07-22T10:00
меняем стереотипы
ростовская область
/img/07ea/07/0e/2590842_0:64:864:550_1920x0_80_0_0_36885afec599adbd2ac80081a5801347.jpg
Есть люди, в которых будто сплелись сразу несколько призваний. Михаил Винокуров – как раз из таких: и краевед, и музыкант, и рассказчик, в книгах которого ярко передан лихой казачий дух.Он бережно собирает истории, в которых описывается колоритный характер жителей донского хутора Попова – места, где родился и вырос литератор. Подробнее о том, как Михаил собрал Всепоповскую встречу земляков, почему нужно быть замечательным человеком и как в его творчестве представлены казаки – в нашем материале.Михаил Винокуров – потомственный казак. Его отец, Григорий Винокуров, родом из Белоруссии, ветеринар, попавший на Дон по распределению в 1937 году. А мама, Мария Винокурова (в девичестве Станичнова), – истинная донская казачка.Во время Великой Отечественной войны родители Михаила партизанили на родине отца в Белоруссии и прошли через многие испытания. Одно из самых тяжелых событий – потеря двух дочерей.После войны семья вернулась на Дон, туда, где начиналась их совместная жизнь. Здесь они воспитали шестерых сыновей. Дети росли в окружении родительской заботы и музыки."Мама очень хорошо дишканила (от слова дискант), то есть пела особым высоким голосом. Я тоже могу сыграть (как говорят на Дону казаки) и протяжную старинную песню, и походную боевую, и веселую бытовую", – добавляет писатель.Музыка тесно вплелась в хуторскую жизнь Михаила, ведь он еще в детстве сам научился играть на баяне, а сейчас даже аккомпанирует районному казачьему хору.Как родилась книга хуторских историйПоворотным в жизни казака стал 2006 год. Из-за проблем со здоровьем Михаил ушел с работы тракториста и устроился в свой хуторской клуб. Все последующие знаковые события в его жизни произошли после Всепоповской встречи земляков, с которой началась новая творческая и писательская деятельность Винокурова.Как-то задумал казак собрать всех земляков своего родного хутора. Он написал 114 писем-приглашений на встречу с просьбой прислать хуторские фотографии, истории семейных родов и просто воспоминания из жизни. И люди откликнулись: на первую встречу приехало 82 семьи."В те времена еще не было мобильных телефонов, и мне пришлось написать столько писем. И вот представляете, когда на Пасху весь приезжий и местный народ, проведав могилки своих родственников, начал стекаться к клубу, я невольно подумал – это же ко мне, это ж я устроил. Ведь, работая трактористом в поле, я разве что лис да зайчиков видел, а тут столько народу…", – рассказывает Михаил Винокуров.Почти весь хутор собрался в клубе, где все делились невероятными историями и забавными случаями из жизни, которые Михаил трепетно записывал.Из этой встречи родились будущие "Занятные житейские истории", как называет их сам писатель. Они и легли в основу сборника "Чирские рассказы", названного в честь реки Чир, на которой расположился незабвенный хутор Попов. И это не литература в академическом смысле, а живая память: бытовые зарисовки, семейные предания, казачьи обычаи.Интересно, что сам Михаил себя писателем не считает. Его основная общественная работа – краеведение, но именно это комплексное изучение истории жителей хутора Попова и служит богатой почвой для создания новых рассказов.Поисковая работа: вернуть имя из забвенияДля Михаила Винокурова краеведение и поиск забытых имен дело последних 20 лет."Я позиционирую себя как поисковик-краевед", – делится он.За долгие годы Михаилу удалось собрать более 5,5 тыс. страниц архивных материалов с именами воинов-освободителей, хуторян-участников ВОВ, а также отыскать информацию о более чем 700 солдатах, ушедших на войну из 52 исчезнувших с карты населенных пунктов Боковского района Ростовской области.Но особенно тревожит Михаила Винокурова, что ценнейшая архивная информация стала теряться из-за ошибок в оцифровке."Студенты оцифровывают, торопятся, неправильно прочитывая рукописный текст. И совсем простое название хутор Попов превращается то в "Папов", то в "Панов", а в итоге теряются и имена, и подвиги солдат, ушедших на войну. Будто бы и не было их, память стирается", – досадует краевед.Михаил терпеливо возвращает имена тем, кого забыли: сверяет документы и сопоставляет данные чуть ли не каждый день.Работать поисковиком его мотивирует фраза черкасского историка Михаила Астапенко: "Вспомянем, ибо ушедшего имя назвать – все равно, что вернуть его к жизни". Именно этим казак и занимается: возвращает имена, истории, лица, многие из которых и становятся героями его собранных произведений.Книга о казакахБольшинство персонажей невыдуманных рассказов Михаила – казаки. Даже фамилии у них соответствующие: Попов, Мельников, Кудряшов… Собиратель рассказов демонстрирует силу героев, юмор, верность традициям.Одно из ярчайших произведений – рассказ "Бороться на ломки". В нем оживает старинный вид борьбы – кто кого свернет. Это история про казака Гаврила Гурова, который не побоялся выйти против заезжего соперника-пересмешника и доказал, что настоящий казак – не ростом велик, а духом.Есть и другой занимательный рассказ – "Мишка-колдун", и он тоже о казаке, служившем в охранном полку Николая II и знавшем хитрые приемы, как остановить чужую лошадь на дороге.Все эти и многие другие произведения – подмеченные детали из историй хуторян, которые ловко выцепил автор."Когда я беседую с молодежью, то часто говорю им, что нужно быть замечательными людьми, ну вот такими, как я. “Замечательными” – то есть наблюдательными, чуткими, умеющими замечать красоту, необычность в привычных вещах", – говорит Михаил Винокуров.При этом Михаил Винокуров не стремится к славе. Он занимается краеведением и собирает рассказы, чтобы потомки помнили имена земляков-казаков. Чтобы имя ушедшего не растворилось в тишине, а прозвучало снова – пусть даже в простой, но такой искренней истории из хутора Попова.
https://kazachestvo.ru/20260224/2340004.html
https://kazachestvo.ru/20260527/2505656.html
ростовская область
Российское казачество
info@kazachestvo.ru
2026
Российское казачество
info@kazachestvo.ru
Новости
ru-RU
https://kazachestvo.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
Российское казачество
info@kazachestvo.ru
Российское казачество
info@kazachestvo.ru
Российское казачество
info@kazachestvo.ru
меняем стереотипы, ростовская область
Есть люди, в которых будто сплелись сразу несколько призваний. Михаил Винокуров – как раз из таких: и краевед, и музыкант, и рассказчик, в книгах которого ярко передан лихой казачий дух.
Он бережно собирает истории, в которых описывается колоритный характер жителей донского хутора Попова – места, где родился и вырос литератор. Подробнее о том, как Михаил собрал Всепоповскую встречу земляков, почему нужно быть замечательным человеком и как в его творчестве представлены казаки – в нашем материале.
Михаил Винокуров – потомственный казак. Его отец, Григорий Винокуров, родом из Белоруссии, ветеринар, попавший на Дон по распределению в 1937 году. А мама, Мария Винокурова (в девичестве Станичнова), – истинная донская казачка.
Во время Великой Отечественной войны родители Михаила партизанили на родине отца в Белоруссии и прошли через многие испытания. Одно из самых тяжелых событий – потеря двух дочерей.
После войны семья вернулась на Дон, туда, где начиналась их совместная жизнь. Здесь они воспитали шестерых сыновей. Дети росли в окружении родительской заботы и музыки.
"Мама очень хорошо дишканила (от слова дискант), то есть пела особым высоким голосом. Я тоже могу сыграть (как говорят на Дону казаки) и протяжную старинную песню, и походную боевую, и веселую бытовую", – добавляет писатель.
Музыка тесно вплелась в хуторскую жизнь Михаила, ведь он еще в детстве сам научился играть на баяне, а сейчас даже аккомпанирует районному казачьему хору.
Как родилась книга хуторских историй
Поворотным в жизни казака стал 2006 год. Из-за проблем со здоровьем Михаил ушел с работы тракториста и устроился в свой хуторской клуб. Все последующие знаковые события в его жизни произошли после Всепоповской встречи земляков, с которой началась новая творческая и писательская деятельность Винокурова.
Как-то задумал казак собрать всех земляков своего родного хутора. Он написал 114 писем-приглашений на встречу с просьбой прислать хуторские фотографии, истории семейных родов и просто воспоминания из жизни. И люди откликнулись: на первую встречу приехало 82 семьи.
"В те времена еще не было мобильных телефонов, и мне пришлось написать столько писем. И вот представляете, когда на Пасху весь приезжий и местный народ, проведав могилки своих родственников, начал стекаться к клубу, я невольно подумал – это же ко мне, это ж я устроил. Ведь, работая трактористом в поле, я разве что лис да зайчиков видел, а тут столько народу…", – рассказывает Михаил Винокуров.
Почти весь хутор собрался в клубе, где все делились невероятными историями и забавными случаями из жизни, которые Михаил трепетно записывал.
Из этой встречи родились будущие "Занятные житейские истории", как называет их сам писатель. Они и легли в основу сборника "Чирские рассказы", названного в честь реки Чир, на которой расположился незабвенный хутор Попов. И это не литература в академическом смысле, а живая память: бытовые зарисовки, семейные предания, казачьи обычаи.
Интересно, что сам Михаил себя писателем не считает. Его основная общественная работа – краеведение, но именно это комплексное изучение истории жителей хутора Попова и служит богатой почвой для создания новых рассказов.
Поисковая работа: вернуть имя из забвения
Для Михаила Винокурова краеведение и поиск забытых имен дело последних 20 лет.
"Я позиционирую себя как поисковик-краевед", – делится он.
За долгие годы Михаилу удалось собрать более 5,5 тыс. страниц архивных материалов с именами воинов-освободителей, хуторян-участников ВОВ, а также отыскать информацию о более чем 700 солдатах, ушедших на войну из 52 исчезнувших с карты населенных пунктов Боковского района Ростовской области.
Но особенно тревожит Михаила Винокурова, что ценнейшая архивная информация стала теряться из-за ошибок в оцифровке.
"Студенты оцифровывают, торопятся, неправильно прочитывая рукописный текст. И совсем простое название хутор Попов превращается то в "Папов", то в "Панов", а в итоге теряются и имена, и подвиги солдат, ушедших на войну. Будто бы и не было их, память стирается", – досадует краевед.
Михаил терпеливо возвращает имена тем, кого забыли: сверяет документы и сопоставляет данные чуть ли не каждый день.
Работать поисковиком его мотивирует фраза черкасского историка Михаила Астапенко: "Вспомянем, ибо ушедшего имя назвать – все равно, что вернуть его к жизни". Именно этим казак и занимается: возвращает имена, истории, лица, многие из которых и становятся героями его собранных произведений.
Книга о казаках
Большинство персонажей невыдуманных рассказов Михаила – казаки. Даже фамилии у них соответствующие: Попов, Мельников, Кудряшов… Собиратель рассказов демонстрирует силу героев, юмор, верность традициям.
Одно из ярчайших произведений – рассказ "Бороться на ломки". В нем оживает старинный вид борьбы – кто кого свернет. Это история про казака Гаврила Гурова, который не побоялся выйти против заезжего соперника-пересмешника и доказал, что настоящий казак – не ростом велик, а духом.
Есть и другой занимательный рассказ – "Мишка-колдун", и он тоже о казаке, служившем в охранном полку Николая II и знавшем хитрые приемы, как остановить чужую лошадь на дороге.
Все эти и многие другие произведения – подмеченные детали из историй хуторян, которые ловко выцепил автор.
"Когда я беседую с молодежью, то часто говорю им, что нужно быть замечательными людьми, ну вот такими, как я. “Замечательными” – то есть наблюдательными, чуткими, умеющими замечать красоту, необычность в привычных вещах", – говорит Михаил Винокуров.
При этом Михаил Винокуров не стремится к славе. Он занимается краеведением и собирает рассказы, чтобы потомки помнили имена земляков-казаков. Чтобы имя ушедшего не растворилось в тишине, а прозвучало снова – пусть даже в простой, но такой искренней истории из хутора Попова.
