https://kazachestvo.ru/20260814/2603155.html
"Государев человек" и предводитель военных походов: эксперт об исторической роли атаманов
"Государев человек" и предводитель военных походов: эксперт об исторической роли атаманов
Атаман – почетный предводитель казаков, вокруг которого строился весь уклад казачьей жизни. Ему доверяли, полагались на его опыт и твердость слова. О том, какие Российское казачество, 14.08.2026
2026-08-14T10:00
2026-08-14T10:00
2026-08-14T10:00
энциклопедия российского казачества
обычаи
/img/07ea/07/18/2603032_0:0:2000:1126_1920x0_80_0_0_4b352a77fbac868202eabea38dd7ae4e.png
Атаман – почетный предводитель казаков, вокруг которого строился весь уклад казачьей жизни. Ему доверяли, полагались на его опыт и твердость слова. О том, какие задачи решал атаман и чем он мог навлечь на себя гнев казаков, нашему порталу рассказала заведующая кафедрой истории России Донецкого государственного университета кандидат исторических наук доцент Оксана Пенькова.Слово "атаман", как считают некоторые историки, пришло из тюркских языков. Оно образовано от "ата" ("отец", "дед") с личным окончанием "ман" ("мен – человек") и буквально означает "я ваш отец" или "старший человек"."Атаман – предводитель казаков. Он имел огромную власть, выше которой был только казачий круг", – подчеркивает Оксана Пенькова.Главным институтом казачьей демократии был круг – общее собрание, где решались все ключевые вопросы. Именно там казаки выбирали своего предводителя. Голосование проходило открыто – по количеству поднятых рук. Когда атамана утверждали, все снимали кубанки – в знак уважения к человеку, на плечи которого ложилась огромная ответственность.Обычно срок службы атамана не превышал двух лет. У запорожцев, например, выборы проходили раз в год – 1 января. Были случаи, когда "отца" казаков переизбирали досрочно.Круг созывался внепланово, если атаман терял доверие – совершал предательство, казнокрадство или другой серьезный проступок."Порой наказание было суровым: по решению казачьего круга виновного могли даже казнить", – добавляет Оксана Пенькова.Изначально должность атамана была выборной. При Петре I появились наказные атаманы – их уже назначали сверху, из Санкт-Петербурга. Такой атаман был подотчетен царю, при этом сохранял огромный авторитет среди казаков. Его воспринимали как "государева человека" и одновременно как "отца солдат" – строгого, но справедливого.Были и более мелкие уровни руководства. В каждой станице избирали своего атамана, который занимался текущими делами общины. В случае войны выбирали войскового атамана – того, кому предстояло встать во главе войска.Его полномочия менялись в зависимости от времени и обстоятельств. Так, в военный период он руководил походами, принимал решения о наступлении или обороне, отвечал за дисциплину и тактику. В мирное же время атаман занимался хозяйственными делами: распределял земли, следил за порядком, разбирал споры.Донские и запорожские казаки нередко отправлялись в походы "за зипунами" – за добычей. Именно там роль атамана была решающей: успех и честный дележ зависели от его слова."Добычу делили честно. Часть денег обязательно отходила церкви, тратилась на помощь старикам, вдовам и сиротам. Такая справедливость укрепляла авторитет предводителя", – рассказывает эксперт.Обычай избрания атамана сохраняется и по сей день. Как и прежде, атаман остается не только военным предводителем, но и хранителем казачьих традиций и культуры.
https://kazachestvo.ru/20260625/2549000.html
https://kazachestvo.ru/20250811/1973983.html
Российское казачество
info@kazachestvo.ru
2026
Российское казачество
info@kazachestvo.ru
Новости
ru-RU
https://kazachestvo.ru/docs/about/copyright.html
https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/
Российское казачество
info@kazachestvo.ru
Российское казачество
info@kazachestvo.ru
Российское казачество
info@kazachestvo.ru
обычаи
Атаман – почетный предводитель казаков, вокруг которого строился весь уклад казачьей жизни. Ему доверяли, полагались на его опыт и твердость слова. О том, какие задачи решал атаман и чем он мог навлечь на себя гнев казаков, нашему порталу рассказала заведующая кафедрой истории России Донецкого государственного университета кандидат исторических наук доцент Оксана Пенькова.
Слово "атаман", как считают некоторые историки, пришло из тюркских языков. Оно образовано от "ата" ("отец", "дед") с личным окончанием "ман" ("мен – человек") и буквально означает "я ваш отец" или "старший человек".
"Атаман – предводитель казаков. Он имел огромную власть, выше которой был только казачий круг", – подчеркивает Оксана Пенькова.
Главным институтом казачьей демократии был круг – общее собрание, где решались все ключевые вопросы. Именно там казаки выбирали своего предводителя. Голосование проходило открыто – по количеству поднятых рук. Когда атамана утверждали, все снимали кубанки – в знак уважения к человеку, на плечи которого ложилась огромная ответственность.
Обычно срок службы атамана не превышал двух лет. У запорожцев, например, выборы проходили раз в год – 1 января. Были случаи, когда "отца" казаков переизбирали досрочно.
Круг созывался внепланово, если атаман терял доверие – совершал предательство, казнокрадство или другой серьезный проступок.
"Порой наказание было суровым: по решению казачьего круга виновного могли даже казнить", – добавляет Оксана Пенькова.
Изначально должность атамана была выборной. При Петре I появились наказные атаманы – их уже назначали сверху, из Санкт-Петербурга. Такой атаман был подотчетен царю, при этом сохранял огромный авторитет среди казаков. Его воспринимали как "государева человека" и одновременно как "отца солдат" – строгого, но справедливого.
Были и более мелкие уровни руководства. В каждой станице избирали своего атамана, который занимался текущими делами общины. В случае войны выбирали войскового атамана – того, кому предстояло встать во главе войска.
Его полномочия менялись в зависимости от времени и обстоятельств. Так, в военный период он руководил походами, принимал решения о наступлении или обороне, отвечал за дисциплину и тактику. В мирное же время атаман занимался хозяйственными делами: распределял земли, следил за порядком, разбирал споры.
Донские и запорожские казаки нередко отправлялись в походы "за зипунами" – за добычей. Именно там роль атамана была решающей: успех и честный дележ зависели от его слова.
"Добычу делили честно. Часть денег обязательно отходила церкви, тратилась на помощь старикам, вдовам и сиротам. Такая справедливость укрепляла авторитет предводителя", – рассказывает эксперт.
Обычай избрания атамана сохраняется и по сей день. Как и прежде, атаман остается не только военным предводителем, но и хранителем казачьих традиций и культуры.
